Tuesday, April 11, 2006

我的世界观

I believe.

·什么是对的,什么是错的?

首先明确,我们讨论的是一个action,这个action改变世界的状态。如果这个世界的状态没有改变,那么就无所谓对或者错了。

Definition 1: 一个action是对还是错,取决于这个世界变好了还是变坏了。如果这个世界的总体利益增加了,那么这个世界变好了,这个action是对的。反之,则这个action是错的。

Example 1: 你吃了个苹果。
这是好事,因为你的利益增加了,而别人的利益不变。当然,假设这个苹果是你的,否则,别人的利益减少了,而你的利益增加了,总体是否增加了,需要比较。如何定义这个利益的值,后面会谈到。

Example 2: 你打了人。
一般而言,这是坏事。但是,假如你能证明总体利益增加了,这就是好事。比如,你不打人你会死,或被打得人其实高兴被打(SM, maybe)。

对错的定义同时取决于你所认同的世界的范围。不同的时代对世界的范围有不同的理解,因而有不同的对错。

Example 3: 世界= 自己。
但凡对自己有利的东西,都是对的。反之,都是错的。纯粹的自私。

Example 4: 世界=种族。
但凡对自己种族有利的,都是对的。比如奴役黑人,对白人来说有利,因为是廉价劳动力。但如果我们认为世界=全人类,则奴役黑人是错的,因为白人得到的利益远小于黑人因为被奴役失去的利益(假设人的自由和权利大于有限的金钱)。

Example 5: 世界=所有动物。
动物保护主义者。吃动物为错,因为人吃动物得到的利益远小于动物被吃失去的利益。

当然我们讨论的世界总是指跟人类相关的世界。而通常所谓这个世界的总体利益应该是所有人的利益的总和。动物(除了人)不包括在内。世界的定义可以说是随着历史越来越宽广。历史上有部落和部落之间的斗争,那时候,但凡对本部落有利便是对。后来推广到但凡对本民族有利便是对的(所谓民族英雄)。现代是人人平等,强调的是只有对所有人类有利的才是对的。按这个趋势,以后世界的范围会包括动物甚至外星人吗?答案是也许。等有一天人不需要吃动物也可以生存的很好的时候,maybe。

Example 6: 爱国是对的吗?
爱国本身没有问题, 但对错的定义应该超越国家的概念。如果爱国指的是去损害他国人民的利益,那么爱国就是错的。比如:侵略他国通常都是错的,因为通常侵略所得的利益都远远低于他国人民收到的损害。

Example 7: 民主一定是对的吗?
答案很明显吗?不,这个问题有点难。首先,民主指的是由大多数人的意愿来决定东西。人民根据什么决定?他们对世界的认识,和对世界的预测(比如如果这个国家有这个人来领导的话会怎样)。假如人人都是上帝,知道所有的事,过去的或者将来的,并且知道的事都是真的,还有无限的推理能力,还有人人都是公正的,那么民主选举出来的必然是对的。甚至,任何人不用选举一样可以作出正确的决定。

然而,呵呵,人不是上帝。人所知道的常常不是事实,人也常常没有足够的推理能力。民主的结果当然代表大多数人的意愿,却不一定是正确的。比如希特勒也是选举的结果。比如在殖民时代大多数殖民的人不觉得殖民是错的。那么民主的意义在哪里?民主的意义在于,相对于独裁,大多数人都错的几率比一个人错的几率小得多。民主的意义在于让人在整体上接近上帝。如果大多数人真的错了呢?那么,god bless us all. 我们只能寄希望于人性里最基本的那些东西(后面会提到)。

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